Parler en langues

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Parler en langues (aussi connu sous le nom glossolalie ou babillage charabia ) est une pratique dans laquelle les gens entrent dans un état extatique et babillent de manière incohérente. Il est traditionnellement considéré comme un signe d'être rempli de esprit Saint , et est considérée comme une forme de communication directe avec Dieu . Dans Christianisme il est le plus populaire parmi les Pentecôtistes et sectes charismatiques similaires. En dehors du christianisme, parler en langues est plus fréquemment observé chez les bébés de moins de deux ans, sévèrement personnes intoxiquées et des chanteurs de jazz scat.


Contenu

Support biblique

Parler en langues est mentionné pour la première fois dans Actes 2: 1-18 , lorsque les apôtres, réunis le jour de la Pentecôte, ont été remplis du Saint-Esprit et ont par la suite acquis la capacité d'être compris dans toutes les langues. Les spectateurs ont exprimé leur confusion en essayant de comprendre pourquoi chacun d'eux a entendu les paroles des apôtres dans leur propre langue maternelle. Dans son concept, il est similaire au dispositif de tracé Universal Translator utilisé dansStar Trekpour faciliter la communication entre les humains et les différentes races extraterrestres présentées dans la tradition de Star Trek.

Paul a commenté plus tard la pratique du parler en langues, quand 1 Corinthiens 14: 1-39 Paul a offert des conseils sur la façon de le faire. Il a approuvé la pratique, dans une certaine mesure, mais a mis en garde contre le babillage de telle sorte que personne ne comprenne ce qui se dit. Il a indiqué qu'une seule personne à la fois devrait parler en langues et que cela ne devrait être fait que lorsqu'il y a quelqu'un sur place capable de traduire ce qui est dit. Paul, étant un bel exemple d'humilité chrétienne, prétend parler en plus de langues que quiconque. Le raisonnement de Paul semble principalement basé sur le problème que les gens dans l'église étaient activement en concurrence les uns contre les autres - et bien sûr, il est un peu difficile de tenir une réunion religieuse solennelle quand il est coincé dans une salle pleine de gens criant du charabia au hasard. Comme l'attesteront tous ceux qui ont connu les pentecôtistes modernes, cela semble également assez idiot.

Bien que les Actes décrivent une forme de parler en langues qui est magiquement comprise par tous, 1 Corinthiens et Galates modifie la nature de cette prétendue expérience religieuse. Dans ces derniers livres, il y a ceux qui ont le don des langues - qui ne peuvent être compris que par ceux qui ont le don de l'interprétation. La nécessité de ce «retcon» semble mise en évidence par l'histoire des Actes dans laquelle les personnes qui ont vu les apôtres parler en langues ont suggéré qu'ils étaient simplement ivres. Ce commentaire a été écarté en soulignant qu'il n'était que neuf heures du matin, ce qui implique que personne ne serait sûrement ivre à une heure aussi précoce. L'auteur d'Acts n'avait manifestement jamais été invité aux bons partis.

À quoi ça ressemble?

La «langue» employée pour parler en langues ne suit aucune structure standard, et le lexique aussi est assez aléatoire. Il peut y avoir une certaine cohérence approximative au sein d'une même congrégation, ce qui peut s'expliquer par des personnes qui se mimentent, mais seule une similitude superficielle est présente entre les locuteurs individuels.


Les pratiquants ont tendance à s'orienter vers des langues `` à consonance biblique '' - probablement sur la base de la perception que la langue divine de Dieu serait similaire à hébreu , Latin , ou d'autres langues associées au christianisme de l'antiquité.



Pourquoi font-ils cela?

Les gens qui parlent en langues croient qu'ils communiquent directement avec Dieu, dans la langue de Dieu. C'est une forme de communication personnelle, et ceux qui le font ne recherchent généralement pas de «traductions» auprès de leurs guides spirituels (apparemment, Paul avait tort sur ce point). Comme beaucoup d'actes d'extase religieuse, ils se sentent dépassés par l'esprit saint, et se décrivent comme étant «émus» par Dieu, alors que leur cœur est ouvert. L'expérience ne concerne pas les faits, ni les réponses réelles à des questions réelles, ni le sens pour les autres. Selon une étude médicale récente du PENN, le centre du langage du cerveau n'est pas sous contrôle lorsqu'on parle en langues.


Bien sûr, étant donné la nature du «parler en langues», il y a un sentiment de pression des pairs pour avoir ces expériences. Les enfants des groupes religieux qui pratiquent la glossolalie apprennent facilement le jeu. Par exemple, dans le film Camp de Jésus il y a une scène où toute la salle des 8-12 ans parle toutes en langues.

Biologiquement parlant, la glossolalie, comme d'autres pratiques extatiques, est généralement quelque chose qui se produit en dehors du contrôle conscient. L'esprit est amené à produire inconsciemment la parole (comparez cela avec l'hypnose, les rêves et les «épisodes» mystiques).


Cela a-t-il un sens?

Ceux qui parlent en langues ont tendance à identifier leurs comportements comme des comportements extatiques, plutôt que comme quelque chose à décoder par eux-mêmes ou par leurs chefs religieux.

Etudes scientifiques et linguistiques

Professeur de linguistique, William J Samarin a conclu:

  • Si parler en langues semble au premier abord ressembler au langage humain, ce n'était qu'en surface.
  • Le flux de discours proprement dit n'était pas organisé et il n'existait aucune relation entre les unités de parole et les concepts.
  • Les locuteurs pouvaient croire que c'était une vraie langue, mais cela n'avait aucun sens.

L'anthropologue Felicitas Goodman l'a comparé à des rituels du Japon et d'Indonésie ainsi que d'Afrique et de Bornéo et a conclu qu'il n'y avait pas de distinction. Il est vraiment universel et franchit assez facilement les clivages religieux.