Manipulation du serpent

' Jésus lui dit: Il est de nouveau écrit: «Tu ne tenteras pas le Seigneur ton Dieu». ( Deutéronome 6 v 16 ).
- Matthieu 4: 7
Il veut juste que vous le teniez en présence du Seigneur
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Manipulation de serpents à l'Église de Dieu à Lejunior, Kentucky (1946)Manipulation de serpents au Zion Tabernacle à Durham, Caroline du Nord (1949)

A ne pas confondre avec manipuler ton serpent, ou travailler avec des serpents.


Manipulation du serpent est une pratique que l'on trouve dans des églises isolées, principalement dans les Appalaches, dont beaucoup portent le nom d'église de Dieu avec des signes qui suivent, ou une variante de celle-ci. Les manipulateurs de serpents atteignent une boîte contenant du venimeux serpents pendant le service d'adoration et les traiter comme un signe de leur ' Foi ».

Contenu

Interprétation littérale

Voir l'article principal sur ce sujet: Littéralisme biblique

La pratique vient d'une lecture littérale du Bible passage Marc 16: 17-18 :Et ces signes accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom ils chasseront les diables ; ils parleront de nouvelles langues. Ils prendront des serpents ; et s'ils boivent quelque chose de mortel, cela ne leur fera pas de mal; ils doivent imposer les mains aux malades, et ils guériront ...( Version King James ).

Une justification connexe de la pratique se trouve dans Actes 28: 1-6 , en particulier les versets 5 et 6, qui déclarent:Et il secoua la bête dans le feu, et ne ressentit aucun mal. Mais ils avaient l'air quand il aurait dû gonfler ou tomber morte tout à coup: mais après avoir regardé longtemps et ne voyant aucun mal lui arriver, ils ont changé d'avis et ont dit qu'il était un dieu.

Types de chrétiens

Environ la moitié des sectes de manipulation de serpents trouvées dans les Appalaches souscrivent à un trinitaire théologie et sont issus d'un Pentecôtiste dénomination, l'Église de Dieu (Cleveland, Tennessee), où la pratique a commencé sous le ministre de l'Église de Dieu George W. Hensley, et qui a expulsé Hensley et d'autres maîtres-serpents de ses membres c. 1922. L'autre moitié souscrit au pentecôtisme «unitaire», baptiser au nom de Jésus seulement , et semblent avoir un penchant pour les enseignements de William Branham (qui n'était pas connu pour manipuler les serpents lui-même mais était par ailleurs proche d'eux théologiquement).


La loi

La pratique a été interdite dans de nombreux États (y compris Kentucky , où vivent la plupart des pratiquants). Cependant, la plupart des tentatives de poursuites surviennent lorsque des enfants sont soumis à la pratique ou risquent de devenir orphelins à cause de cela. Au Kentucky, plusieurs personnes meurent chaque année, malgré leur Foi (ou son absence, comme l'expliqueraient probablement leurs compagnons croyants). Dans Tennessee en 2008, une importante opération de piqûre contre les maîtres-serpents a abouti à l'arrestation de quelques dizaines d'entre eux et à la confiscation de nombreux contrebande . La pratique est cependant légale en Virginie-Occidentale , où l'Église du Seigneur Jésus à Jolo (comté de McDowell) pratique en plein air et accueille les visiteurs.



Mettre en danger des vies humaines par d'autres moyens

Conformément au même passage du Évangile de Marc , les églises manipulant des serpents suivent également d'autres pratiques douteuses: boire des concoctions toxiques contenant généralement de la strychnine (une substance utilisée comme poison pour rats), jouer avec le feu et mettre les mains dans des prises électriques sous tension (où elles cette de la Bible est une supposition).


King James seulement

Fait intéressant, la plupart des érudits réputés pensent que ces versets ne faisaient pas partie du texte original de Marc, et tant de traductions de la Bible modernes les excluent. En conséquence, les sectes manipulant des serpents ont également tendance à suivre un King James seulement croyance.

Décès au sein des sectes manipulant des serpents

  • Juillet 1955, Floride - George Went Hensley, fondateur de l'Église de Jésus avec des signes suivants, probablement la première église de manipulation de serpents, a été mordu au poignet par un serpent enroulé autour de son cou. Il mourut quelques jours plus tard.
  • Août 1960, Géorgie - Lloyd B. Hill est tué par un serpent à sonnette lors d'une cérémonie illégale de manipulation de serpents. Le clergé impliqué est arrêté.
  • Novembre 1973, Kentucky - Shirley Wagers, 72 ans, est tuée par morsure de serpent à l'Église Pentecôtiste de la Sainteté.
  • Août 1985, Tennessee - Charles Herman, prince de l'Église apostolique de Dieu, est attaqué par un serpent à sonnette après avoir bu de la strychnine. Il refuse les soins médicaux et meurt 36 heures plus tard.
  • Octobre 1999 et 1995 Alabama et Kentucky - John Wayne 'Punkin' 'Brown a été mordu à la main par un hochet en bois jaune lors d'un culte. Ayant déjà subi des morsures de serpent, il a prêché pendant quinze minutes puis est soudainement tombé mort. Son épouse, Melinda Brown, a connu un sort similaire plusieurs années auparavant. Ses cinq enfants ont ensuite été confiés à la garde de leurs grands-parents, qui dirigent également une église de serpents similaire dans le Tennessee.
  • Avril 2004, Virginie - Le révérend Dwayne Long de l'église de la chapelle Arthurs à Rose Hill a été tué par un serpent à sonnette pendant Pâques prestations de service.
  • Mai 2012, Virginie-Occidentale - Le pasteur Mark Wolford s'est assis près d'un Timber Rattler récemment manipulé et a reçu une morsure mortelle à la jambe. Son père était également pasteur et est mort des suites de morsures de serpent 39 ans plus tôt.
  • Février 2014, Kentucky - Jamie Coots, prédicateur bien connu de Middlesboro, est décédé après avoir été mordu par un serpent lors d'un service religieux le samedi soir.

Problèmes de bien-être animal

Les serpents utilisés dans la manipulation des rituels mordent rarement, mais la principale raison en est que miracle . Selon les herpétologues, les serpents sont souvent maintenus dans des conditions surpeuplées, avec peu de nourriture ou d'eau. Les serpents maltraités de cette manière sont plus passifs, et lorsqu'ils mordent, le venin est moins puissant. Cependant, bien qu'il soit plus sûr pour les maîtres, il est abusif envers les serpents.


Devis

  • «Désolé, Homer. Je suis né manieur de serpents et je mourrai manieur de serpents. - Moe Szyslak, Les Simpsons

Lectures complémentaires

Foxfire 7par Elliot Wigginton et ses étudiants, 1982, Anchor books, ISBN 0-385-15243-4
Salut sur la montagne de sablepar Dennis Covington, 1995, Addison-Wesley, ISBN 978-0140254587

Ces deux livres contiennent des regards quelque peu sympathiques, ou du moins sans jugement, sur la pratique.

Remarques

  1. Les gens qui étudient les amphibiens et les reptiles. Et non, ils n'ont rien à voir avec herpès en général.