Otherkin

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Otherkin sont des personnes qui prétendent être spirituellement ou mentalement non Humain . Le terme peut exclure ou englober ceux qui s'identifient comme des animaux qui ont existé de manière vérifiable sur cette planète (appelé therians ), mais inclut toujours tous ceux qui s'identifient comme autre chose qu'humain, y compris les créatures mythologiques, les extraterrestres et les objets inanimés.


Otherkin a été appelé l'une des sous-cultures les plus bizarres du monde, et une `` quasi-religion '' qui `` n'existe en grande partie que sur le l'Internet ». Bien que Otherkin croyances s'écarter de la définition de religion (en ce sens que la croyance autrekin est indépendante de la croyance en une puissance supérieure), ils partagent l'intérêt premier de la religion dans l'improuvable.

Contenu

Histoire et sous-ensembles

La sous-culture otherkin est née des communautés elfiques en ligne du début au milieu des années 1990. La première utilisation enregistrée du mot `` otherkin '' est apparue en juillet 1990 et la varianteautrea été signalé dès avril 1990. Le mot «otherkind» a été initialement inventé à partir du mot «elfinkind», pour désigner d'autres non-elfes qui ont rejoint les communautés.

Therians

Therians sont une sous-culture similaire, identifiant comme des animaux d'espèces qui ont existé de manière vérifiable sur Terre. Otherkin considère généralement les therians comme un sous-groupe des otherkin, bien que certains therians préfèrent se distancer des otherkin.

En 1994, le terme `` thérianthropie '' venait juste d'être utilisé parce que certains lycanthropie était centré sur le loup et voulait quelque chose pour inclure d'autres espèces. «Therian» et «thrope» sont des versions abrégées de «thérianthropie» et sont également devenus d'usage courant vers 1994-1995.


Fictionkin

Fictionkin sont des personnes qui s'identifient comme des personnages fictifs ou comme des membres d'une espèce fictive. La plupart des autres en sont incrédules. À l'inverse, les fictionskin sont largement acceptées par les soulbonders. Les Otakukin sont des gens qui pensent être des réincarnations de personnages fictifs d'animes, de mangas et de jeux vidéo japonais.



Comme certains autres skin, certains fictionskin expliquent également leur existence avec la réincarnation, croyant que les fictions ont été des réalités dans d'autres dimensions. Cela implique bien sûr fortement que les auteurs de fiction originale ne méritent pas vraiment le mérite d'avoir créé leurs personnages, ce qui a conduit à des discussions intéressantes sur le droit d'auteur et le vol intellectuel.


Croyances

Au moins, certains autres membres prétendent juste avoir un côté animal et savent qu'ils sont humains. Pour eux, c'est juste une autre sous-culture de niche tournant autour de ce qui est essentiellement un jeu de simulation. Mais d'autres croient vraiment aux choses qui n'ont pas de sens.

Dysphorie corporelle et autres membres

Certaines autres personnes souffrent d'inconfort psychologique dû au fait de se sentir piégées dans le mauvais corps. Il semblerait que certains éprouvent même des symptômes psychosomatiques de sensations dans des ailes, des queues et d'autres parties du corps inexistantes.


Tout comme un chrétien fondamentaliste prétendant voir des anges, d'autres prétendent souffrir de dysphorie corporelle et même ressentir l'existence de parties du corps qui n'y sont pas vraiment. Il a été avancé que l'utilisation de termes comme «membres fantômes» de manière frivole est offensante pour les amputés et les personnes transgenres. Certains utilisent «méta-membres» et «autres membres» comme termes alternatifs.

Américain scientifiquedécrit les membres fantômes surnuméraires (SPL) comme étant une condition encore plus rare que le trouble de l'identité de l'intégrité corporelle (dans lequel les gens veulent se faire amputer un ou plusieurs de leurs membres car ils sentent que ces membres ne leur appartiennent pas), et qu'il survient généralement après un accident vasculaire cérébral. La plupart du temps, cela ressemble beaucoup à celui des membres fantômes des amputés - une illusion, d'où émanent parfois des sensations. Dans un petit nombre de cas, les patients rapportent qu'ils peuvent également voir, sentir et utiliser le membre. Ce phénomène n'a pas été étudié de manière approfondie, car il y a très peu de cas signalés.

Il y a un chevauchement avec la sous-culture de modification corporelle extrême; Il existe de nombreux cas de personnes subissant une chirurgie plastique extrême pour ressembler à l'animal ou au monstre auquel elles s'identifient.

Déplacement physique

Une personne a même dit que leurs orteils gonflaient et viraient à la couleur, et qu'ils démangeaient et faisaient mal. Tant de gens ont dit 'changer!' et j'ai pris la peine de regarder ces symptômes et j'ai trouvé une chose connue sous le nom d'engelures qui est une forme de pied d'athlète je pense, et devinez quoi? Les symptômes de ce poussin correspondent aux engelures à un T.
—Juste An'otherkin

Le changement physique ou p-shifting se produit lorsque la forme physique d'une autre peau se transforme en kintype. Ceci est bien sûr impossible et dangereux. Les symptômes de maladies sont ignorés car ils peuvent être des signes de p-shifting. Heureusement, la plupart des autres personnes savent que le p-shifting est impossible et mettent en garde les enfants contre cela. Malheureusement, de nombreux jeunes otherkin tombent dans le mythe selon lequel le p-shifting est possible.


Influences culturelles

Si ce n'était pas manifestement évident, les autres croyances de la peau sont fortement influencées par la culture, plutôt que par le fait d'être réellement un animal ou une créature mythique (maintenant ou dans une vie passée).

  • La plupart des autres types de kintypes d'animaux réels s'identifient comme ceux qui sont perçus comme étant `` cool '', `` majestueux '', `` mignons '', etc., ou symboliques dans la culture occidentale (ou japonaise ou des Premières Nations), comme les loups, les renards. , coyotes, grands félins, dauphins ou aigles. Les vrais autres animaux s'identifient rarement comme des insectes, des animaux nuisibles, des parasites, des crustacés ou des organismes unicellulaires, bien que ceux-ci constituent la majorité des espèces animales connues.
  • De même, ceux qui s'identifient comme des êtres mythologiques, des espèces ou des races, se concentrent généralement sur ceux qui sont perçus comme mystiques et / ou esthétiquement attrayants, tels que les dragons, les elfes, les fae, les anges, les sirènes, etc. Par exemple, japonais Kitsune et celtique Chat de la paix ont tendance à être des choix plus populaires de leurs cultures respectives que, disons, les chauves et monstrueux Umibōzu ou cyclope-esque Fachan .
    • Même dans ce cas, plus d'importance est donnée aux versions romantiques ou influencées par la culture de ces espèces plutôt qu'au folklore (par exemple, des anges qui sont de beaux humains avec des ailes comme s'ils avaient été arrachés à une peinture de la Renaissance, par rapport aux anges qui sont décrits comme des monstruosités à plusieurs ailes. couvert d'yeux tout autour, même sous ses ailes »dans le livre de l'Apocalypse).
  • Pour ceux qui s'identifient comme de vrais animaux, les expériences et les sentiments sont souvent colorés par la perception que la personne a de l'animal. Par exemple, le loup otherkin peut parler d'être des «alphas» ou des «omégas» ou d'être des chasseurs férocement dévoués. Dans la vraie vie, cependant, le concept de hiérarchies de loups à «lettre grecque» a longtemps été démystifié et des études suggèrent qu'un bon nombre de pigistes dans des packs plus grands. Nous ne comprenons pas vraiment les animaux et leurs processus de pensée suffisamment pour savoir comment quelqu'un peut s'identifier comme l'un d'eux.

Confondre les autres personnes peaux et trans

Otherkin est souvent confondu avec transgenres les individus, bien que les deux ne soient en aucun cas liés, et que l'identité transgenre soit soutenue à la fois par la science et le droit.

Cependant, on sait que certains autres membres font eux-mêmes la comparaison, et beaucoup d'entre eux prétendent être engagés dans une `` lutte pour les droits civils '' - tandis que les critiques soutiennent qu'ils sont délirants ou malades mentaux.

Beaucoup de modernes réactionnaires soutiennent que, si nous acceptons les personnes trans, nous devons aussi accepter d'autres . Cette comparaison injuste mais courante est un exemple clair de l'erreur de pente glissante.