Equivalence morale

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Equivalence morale est une forme de équivoque et une erreur de pertinence souvent utilisée dans les débats politiques. Il cherche à établir des comparaisons entre des choses différentes, souvent sans rapport, pour faire valoir que l'une est aussi mauvaise que l'autre ou tout aussi bonne que l'autre. Il peut être utilisé pour attirer l'attention sur un problème sans rapport en le comparant à un mauvais événement bien connu, dans le but de dire que l'un est aussi mauvais que l'autre. Ou, il peut être utilisé pour tenter de prétendre que l'un n'est pas aussi mauvais que l'autre par comparaison. Dessiner une équivalence morale de cette manière est un erreur logique .


Contenu

Exemples

Aussi mauvais que ...

Tous ces arguments se résument à dire qu'un demi-pain équivaut à pas de pain.
- George Orwell
  • Utilisation du terme, «l'équivalent moral de guerre ', pour désigner toute grande croisade que quelqu'un veut que la société entreprenne.
  • Dans une tentative certes bien intentionnée pour éviter la erreur de privation relative , Des contributeurs RationalWiki de pays plus libéraux comme Suède listera tout ce que le pays doit encore améliorer sur sa page, pour montrer que ce n'est pas l'utopie que le américain les utilisateurs pensent que c'est le cas ... mais ignorent complètement le fait qu'aucun politicien suédois ou groupe d'intérêt spécial quelque chose de proche à quoi le parti républicain s'en tire.
C'est l'heure de Godwin!
Voir l'article principal sur ce sujet: Loi de Godwin
  • Dessiner une équivalence morale entre les Holocauste et israélien actions envers les Palestiniens.
  • CARTE établissant une équivalence morale entre la consommation de viande et la Holocauste dans une campagne publicitaire.
  • Le terme Axe du mal , dessinant une équivalence morale entre l'Irak, l'Iran et la Corée du Nord avec l'original Axe de La Seconde Guerre mondiale .

Aussi bon que ...

  • Ronald Reagan réclamant les Contras dans Nicaragua étaient l'équivalent moral des Pères Fondateurs. Notez que les gens aiment Howard Zinn serait d'accord.
  • Alors que Reagan dessinait une équivalence morale entre les Contras et les Pères fondateurs, ironiquement son ambassadrice aux Nations Unies, Jeanne Kirkpatrick, a quant à elle publié un article, `` Le mythe de l'équivalence morale '' dans lequel elle a réprimandé ceux qui ont traité l'OTAN et le pacte de Varsovie. blocs comme n'ayant aucune différence morale entre les deux.

Pas aussi mauvais que ...

Le ' pas aussi mauvais que «L'argument est toujours populaire auprès des gens qui savent parfaitement qu'ils font quelque chose d'immoral. Étant pleinement conscients de ce problème, ils se sentent obligés de tenter de le justifier, et ils le font en pointant vers une autre immoralité, généralement pire. C'est pratiquement synonyme de l'idée du «moindre de deux maux».

  • Prétendant que nazisme n'était pas aussi mauvais que communisme , en établissant une équivalence morale entre les Holocauste , et les morts massives sous Mao Grand bond en avant, Staline les purges et les goulags de Pol Pot des champs meurtriers.
  • Prétendant que le communisme n'est pas si mal comparé à nazisme , en insistant sur le fait que les fins justifient les moyens, et en établissant ainsi une équivalence morale entre les nazis qui étaient francs sur leurs politiques ethniques et les communistes hypocrites. Ou prétendre que les objectifs communistes étaient bons, même s'ils étaient corrompus ou poussés trop loin, alors que les objectifs nazis étaient simplement intrinsèquement mauvais.
  • Prétendre qu'aucun des deux camps de la Seconde Guerre mondiale n'était moralement supérieur en raison des atrocités alliées, telles que le bombardement atomique d'Hiroshima et l'incendie de Dresde.
  • Dessiner une équivalence morale entre et la politique américaine au Moyen-Orient, tentant ainsi de justifier ou d'excuser le 11 septembre.
  • Esclavage dans le sud des États-Unis, ce n'était pas si mal parce que les esclaves étaient mieux traités que les travailleurs des usines et des villes du nord - ou du contre-usage des mêmes exemples, que les conditions au début de la révolution industrielle n'étaient pas si mauvaises que les gens. au moins libres de choisir leur travail, contrairement à l'esclavage.
  • Adhérents de tout religion soulignant les atrocités commises au nom d'autres religions, comme une manière de dire que les atrocités commises au nom de leur propre religion n'étaient pas si mauvaises (parfois utilisées en conjonction avec un pas de vrai écossais argument selon lequel les atrocités commises au nom de leur propre religion n'ont pas été commises par de `` vrais '' musulmans, etc.)
  • La politique étrangère des États-Unis dans les années 80, qui a établi une distinction entre les dictatures et les dictatures `` totalitaires '', affirmant que l'une était moins mauvaise que l'autre et que les États-Unis pouvaient moralement travailler avec des dictatures `` autoritaires '' en tant qu'alliés (comme les dictatures militaires en Amérique latine ) mais avait une obligation morale de s'opposer aux dictatures «totalitaires» (comme l'Union soviétique).
  • Le président américain Barack H. Obama mentionne l'ancien président américain George W. Bush les dépenses déficitaires de s en réponse et comme moyen de rejeter la critique de ses propres dépenses déficitaires. Remarque: les dépenses de déficit sont sans doute bonnes pendant une économie déprimée, selon l'endroit où elles sont dépensées, de sorte qu'Obama peut être excusé en fonction de la façon dont son argument est formulé.
  • ' Fumeur peut être une mauvaise chose mais ce n'est pas aussi grave que réchauffement climatique / échappements de voiture / odeur corporelle, etc.