Langues indo-européennes

La distribution de l'indo-européen aux alentours de 500 CE
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Jargon, mots à la mode, slogans

Le Langues indo-européennes sont une famille largement répandue de langues , tous descendants d'un ancêtre hypothétique et partiellement reconstructible, le Langue proto-indo-européenne . Les langues de cette famille, originaire d'Eurasie, étaient parlées à l'époque historique depuis Islande au Bengale et Sri Lanka . Ils se sont répandus par colonialisme devenir les langues dominantes de Amérique du Nord , Amérique du Sud et Australie , et sont largement présents dans Afrique ainsi que.


En dépit d'être ce qui semblerait d'abord un sec étymologique sujet, l'étude de l'indo-européen a été politisée à plusieurs reprises. Dans la période après La Seconde Guerre mondiale , plusieurs chercheurs indo-européens (par exemple, Roger Pearson, Jean Haudry et l'influent Georges Dumézil ) et des écrivains influencés par les études indo-européennes (ex.Alain de Benoist) ont été accusés d'avoir des sympathies pour fascisme ou nazisme . Il a été allégué que leurs convictions politiques pourraient avoir influencé leurs études. Stefan Arvidsson a émis l'hypothèse que le fait que de nombreux chercheurs indo-européens s'identifient comme les descendants des anciens Indo-Européens peut expliquer pourquoi le domaine des études indo-européennes a également été abusé idéologiquement. David Anthony a fait remarquer que `` la linguistique et l'archéologie indo-européennes ont été exploitées pour soutenir des programmes ouvertement idéologiques pendant si longtemps qu'une brève histoire de la question se mêle rapidement à l'histoire intellectuelle de L'Europe  ».

Contenu

Leur découverte surprenante

Divers auteurs ont observé que des langues telles que russe semblait être lié à grec et Latin ; Mikhail Lomonosov a noté les similitudes entre les langues russe, grecque, latine et baltique (`` courlandique '' ou `` kurlandique '') dans son 1755Grammaire russe, nous invitant à «(i) maginer la profondeur du temps lorsque ces langues se sont séparées! … Polonais et Russe séparés depuis si longtemps! Maintenant, pensez à combien de temps il y a [cela est arrivé à] Kurlandic! Pensez quand [cela est arrivé au] latin, grec, allemand et russe! Oh, grande antiquité! Mais c'était Sir William Jones, un juge britannique en poste à Inde , qui a remarqué la forte similitude entre sanskrit et grec classique:

La langue sanskrite, quelle que soit son ancienneté, est d'une merveilleuse structure; plus parfait que le grec, plus copieux que le latin, et plus délicieusement raffiné que l'un et l'autre, mais portant pour l'un et l'autre une affinité plus forte, tant dans les racines des verbes que dans les formes de la grammaire, que ce qui aurait pu être produit par accident; si fort en effet, qu'aucun philologue ne pouvait les examiner tous les trois, sans croire qu'ils provenaient d'une source commune qui, peut-être, n'existe plus.

C'était, en fait, assez surprenant pour les Britanniques blancs de découvrir ce brun ' païens 'parlaient une langue proche du grec ancien. Les attitudes britanniques envers l'Inde et sa culture pendant la période coloniale tendaient vers deux extrêmes. L'indophilie était manifeste dans l'art orientaliste, l'architecture et la peinture; Goethe et Ralph Waldo Emerson connaissaient tous les deux le Bhagavad Gita. Il y avait aussi une indophobie, associée à christianisme évangélique ; Macaulay a rejeté la littérature sanskrite comme «… des doctrines médicales qui déshonoreraient un maréchal-ferrant anglais - Astronomie , ce qui ferait rire les filles d'un internat anglais - Histoire , regorgeant de rois de trente pieds de haut règne trente mille ans de long - et Géographie composée de mers de mélasse et de mers de beurre ». Et, bien que de telles idées soient certainement ridicules, chrétiens évangéliques sont à peine en mesure de critiquer.

Sous-familles

  • Albanais - Une langue principalement parlée en Albanie avec des minorités importantes dans d'autres pays d'Europe du Sud. Il possède certaines similitudes avec le grec et a de nombreux emprunts turcs en raison de l'histoire de l'Albanie.
  • Anatolien - Maintenant éteinte, c'était la famille linguistique du peuple hittite. Le hittite est la plus ancienne langue indo-européenne attestée et manque de certaines caractéristiques grammaticales plus courantes chez ses cousins.
  • Arménien - Une branche indépendante des langues IE, qui est parlée en Arménie dans deux dialectes primaires et compte des minorités importantes au Liban, en Russie, en Géorgie, en Iran et en Turquie. Il a été proposé qu'il soit suffisamment lié au grec pour qu'ils soient placés ensemble dans la famille gréco-arménienne, mais cela est controversé.
  • Balto-slave - Les langues baltes survivantes sont désormais le letton et le lituanien, ce dernier se distinguant par son extrême conservatisme. Les langues slaves comprennent le russe, l'ukrainien, le tchèque, le serbo-croate et bien d'autres.
  • Celtique - Autrefois la plus grande famille de langues parlées en Europe. Sur le continent, il a d'abord été déplacé par le latin et les romains et plus tard dans les îles britanniques par divers dialectes de l'anglais. Les exemples notables incluent le breton, l'irlandais et le gallois.
  • Germanique - Il s'agit de la famille de l'anglais, mais comprend également l'allemand, le néerlandais, l'afrikaans, l'islandais et les principales langues de la Scandinavie (à l'exception du finnois). Les langues germaniques sont distinctes en raison de Loi de Grimm ce qui explique certains changements sonores qui les distinguent des autres langues indo-européennes. De plus, ils peuvent avoir un substrat d'une langue inconnue qui a remplacé certains mots indo-européens plus traditionnels en proto-germanique.
  • Hellénique - Comme son nom l'indique, il s'agit de la famille grecque. Il comprend également quelques langues plus petites et plus obscures.
  • Indo-iranien, parfois appelé aryen - Les différentes langues de l'Inde et de l'Iran. sanskrit et ses descendants font partie de ce groupe.
  • Italique - Un groupe de langues originaires de l'Italie pré-romaine, y compris le latin, la langue de Rome. Le dialecte latin vulgaire commun a alors donné naissance aux langues romanes.
  • Tokharian - Une famille de langues aujourd'hui disparue parlée par les Tokharians dans ce qui est maintenant la Chine occidentale.

Sous-familles obscures

Il y a aussi quelques petites familles peu connues et éteintes en indo-européen:


  • Illyrien - Une famille de langues ancienne assez inconnue parlée dans les Balkans, aujourd'hui éteinte.
  • Liburnian - Une langue qui peut être indépendante ou membre de la famille italique par le biais du vénétique.
  • Messapian - Une langue qui était autrefois parlée dans le sud-est de l'Italie, avec des enregistrements datant du 6ème au 1er siècle avant JC. Peut-être lié à l'albanais.
  • Paeonian - Une autre langue balkanique avec peu de disques. Il a été diversement soutenu qu'il s'agissait de sa propre branche ou d'un membre des branches hellénique, thrace ou illyrienne.
  • Phrygien - Une langue relativement plus attestée. Soit dans un supergroupement avec Hellenic, soit dans une branche indépendante.
  • Sicel (peut-être pas une famille individuelle, plutôt regroupée sous italique)
  • Thrace - Langue morte parlée dans la région de Thrace en Europe et s'étendant jusqu'en Anatolie et en Roumanie. Peut-être lié à l'indo-iranien.

Relations au sein de la famille indo-européenne

Il est intéressant de noter que les langues germaniques d'une part et les langues balto-slaves d'autre part, sont considérées comme plus étroitement liées les unes aux autres que les deux groupes ne le sont à autre chose. Les raisons en sont bien sûr des détails techniques dans la flexion de ces groupes linguistiques, mais le Caporal autrichien avec la moustache semble ne pas avoir été au courant de cela, et pourtant il a mentionné les langues comme faisant partie de la «race». Cette notion - d'associer le langage au concept nébuleux de race - est bien sûr un pur ridicule, mais quand même, quelqu'un aurait dû lui signaler cela. À propos, cette relation devrait mettre le dernier clou dans la division obsolète centum-satem. Les langues germaniques sont centum, les langues balto-slaves sont satem. La division centum-satem est nommée pour le mot latin pour 100 (cent) et le même mot dans le Langue avestan qui pendant longtemps était censé refléter une division ancienne ou du moins continuum de dialectes dans l'histoire primitive des langues indo-européennes. Cependant la découverte de la Langues tochariennes (maintenant éteint) qui ont été prononcés au mauvais endroit et au mauvais moment et avec le mauvais mot pour 100 pour que la division ait un sens, a mis une énorme dent dans cette idée et elle est maintenant très proche de la mort.



Les deux branches du mythe aryen

Un malheureux archéologique L'ensemble de données a été contraint de produire deux interprétations diamétralement opposées au service de deux mouvements idéologiques, l'un odieux (les nazis) et l'autre innocent (l'écoféminisme). Curieusement, les deux interprétations partagent la même forme théorique et logique; ce n'est qu'un renversement politiquement motivé du «bon» et du «mauvais» qui les sépare. Aucune des deux interprétations ne peut être justifiée empiriquement.
—David Anthony

Les langues indo-européennes sont l'une des l'histoire les histoires de réussite de. A ce titre, leur origine et les raisons de leur propagation ont donné lieu à spéculation de qualité variable. Notoirement, cela comprenait le idéologie de Allemagne nazie , dont monstrueux génocide entaché le nom de aryen qui était peut-être l'un des noms sous lesquels les locuteurs de l'ancienne langue se connaissaient. Une idée a surgi - assez plausible, en fait - que, depuis que leurs langues s'étaient répandues si loin, les locuteurs de cette langue devaient être de puissants conquérants; la diffusion territoriale des langues est une relique de leur préhistorique Empire . Le mythe du conquérant aryen, le course de maître , a poussé deux branches, dont l'une est presque morte: celle nazisme . Il a des racines du 19ème siècle; les premières découvertes sur les langues indo-européennes ont été faites dans un contexte de nationaliste le romantisme , où des personnages littéraires comme J. G. Herder développé des théories loufoques sur la façon dont les langues incarnent en quelque sorte le âmes de personnes. Ironiquement, le Langue yiddish de nombreux Juifs que les nazis ont exterminés est une langue germanique (avec des éléments tirés de hébreu , Langues araméenne et slave) qui démontre une assimilation culturelle significative des Juifs dans le monde allemand à un moment donné, mais la parenté linguistique qui a permis aux Juifs de bien vivre en Allemagne avant 1933 n'a évidemment créé aucune solidarité basée sur la langue.


La branche vivante implique féministe pseudohistoire , et des tas de passionnants courtiser , principalement sur le utopique grandeur d'un âge présumé où les femmes ont gouverné : et le survie souterraine de Adorateurs de la déesse sous la botte d'un tyrannique patriarcat . Cette branche florissante prend également des indices de Margaret Murray livres pseudohistoriques de la sorcellerie , censé survivre païens persécuté par les chrétiens . Les thèmes des conquérants patriarcaux, du matriarcat et du culte souterrain des païens ou des déesses pourraient être déplacés par fantaisie romanciers aux décors mycéniens Grèce (Mary Renault,Le roi doit mourir), Arthurien Bretagne (Marion Zimmer Bradley,Les brumes d'Avalon), Grande-Bretagne du XVIIe siècle (John Buchan,Bois de sorcière), Grande-Bretagne du XXe siècle (Robin Hardy, dir.,L'homme en osier), L'Amérique du XXe siècle (Thomas Tryon,Maison de récolte) et un post-apocalyptique avenir ( Robert Graves ,Sept jours en Nouvelle Crète). Une fois que vous acceptez l'idée d'un tradition secrète et souterraine d'adoration païenne ou déesse, aucun de ces scénarios n'est historiquement invraisemblable.

La branche survivante: pseudo-histoire éco-féministe

Sur ce vase grec, ca. 420 avant notre ère, une Amazonie est représentée en costume scythe.

Les premiers récits des Aryens font le fréquemment vu mais hypothèse peu fiable cette langue est coextensive avec course . Les mythes des conquérants aryens sont fondés sur la conviction que c'est une sorte de supériorité qui a permis aux locuteurs indo-européens de remplacer les cultures précédentes, plutôt que de les attirer par les mérites de leur culture . Cette supériorité pourrait être innée et raciale , ou cela peut dépendre de leur technologie militaire supérieure comme les chars et les unités de cavalerie.


Était-ce une prouesse ou guerrier vertu de la Aryens - apparemment ce que les Indo-Européens se sont appelés, attesté sous cette forme en Inde , dans le superlatif grecaristoi(ἄριστοι), lemeilleurles gens, (c.-à-d. aristocrates ); aussi dans les noms des pays L'Iran , et peut-être, Irlande (Irlande) qui ont répandu leur langue sur les cinq continents? Il est suggéré qu'ils ont été les premiers à maîtriser l'équitation, les chariots et les chars en tant que technologies militaires. Ils ont répandu leur langue partout par la prouesse et la technologie. Il y a un contre-récit féministe ici, de Robert Graves , Maria Gimbutas , et bien d'autres: que les Aryens étaient des conquérants barbares et cruels qui utopique civilisation de la déesse à la torche, et a imposé un cruel patriarcat . Dans Riane Eisler deLe calice et la lame, Les conquêtes aryennes sont également considérées comme augurant de l'imposition d'une domination masculine sur ce qui était autrefois une utopie féministe pacifique.

Le philologue français Georges Dumézil, qui a soutenu le mouvement d'extrême droite Action Française, a fait valoir que les peuples de la TARTE avaient une structure sociale rigide organisée en castes , mais c'était une bonne chose car cela préfigurait une société fasciste moderne.

La `` vieille Europe '' n'était pas une utopie

En fait, au moins certaines des cultures que certains érudits croient représenter les populations pré-indo-européennes étaient assez guerrières; la fin Cucuteni et Cultures Cernavoda construit de grandes colonies avec des villes de palissades ressemblant à des forteresses dans leur période postérieure, et les vestiges graves indiquent une société hautement stratifiée. Les tombes de haut rang contenaient des armes antipersonnel comme des masses de porphyre. Les archives archéologiques montrent de grandes fort de colline établissements construits selon un plan circulaire, avec des palissades ou des palissades.

Les Cucuteni pratiquaient apparemment la forge du métal dans ces colonies, principalement dans bronze arsenical; les conséquences sanitaires de cette technologie suggèrent qu'elle a été pratiquée principalement par des esclaves ou des individus de bas statut dans ces composés. En effet, en Cucuteni-Tripyllien (Tripoli) des colonies, des sépultures de nourrissons et d'enfants se trouvent parfois sous les planchers des bâtiments, ce qui suggère qu'ils ont pu y avoir été mis sacrifices humains .


Statut féminin parmi le peuple Kurgan

En revanche, dans les tombes de Kurgan, nous trouvons des squelettes de femmes ayant reçu des enterrements de «guerriers» avec des armes en bronze et des véhicules à roues comme objets funéraires; un sixième de ces tombes de haut rang appartenait à des femmes - pas exactement à égalité, mais plus que ce que l'on peut dire pour la plupart des antiquités. Les figures de la déesse et les guerrières ont également été associées à la population ultérieure de la patrie indo-européenne et sont représentées dans Art scythe . Les légendes grecques antiques font de la région au nord et à l'est de la mer Noire, les Colchis de l'antiquité, l'un des emplacements des légendaires Amazones.

La vieille Europe n'était pas une utopie féministe. Les femmes pourraient avoir un statut social élevé dans les zones culturelles kurganes, mais aucune découverte comparable n'a été faite pour les cultures pré-IE. En fait, il est plus probable que les Indo-Européens aient été cheval éleveurs et commerçants ainsi que guerriers, qui ont établi un réseau commercial qui s'étendait des Balkans à l'est de la mer Noire. Leur mobilité et leur richesse, autant que leurs prouesses militaires, ont persuadé les gens d'adopter leur langue comme langue seconde sur un vaste territoire. Ces gens avaient des chevaux, des chars et de l'argent. Ils se sont déplacés. C'était le genre de personnes que vos enfants fuyaient de la ferme pour se joindre.

Toutes les guerres menées étaient locales et mineures. Plus important encore, la culture qu'ils ont déplacée n'était pas une utopie.

D'où viennent-ils?

Localisation des cultures Yamna et Corded Ware

Si vous admirez ces gars, vous peuvent vouloir revendiquer votre propre pays comme leur patrie. Il existe une variété de nationaliste réclamations; Allemagne nazie prétendait notoirement être la patrie aryenne; et souches de Nationalisme hindou affirment également que le sanskrit la langue est indigène en Inde.

Le consensus scientifique actuel écrasant place la patrie indo-européenne dans la région de la mer Noire; une minorité dit Anatolie , beaucoup disent que les steppes d'Europe de l'Est sont la patrie indo-européenne. Une enquête de 2015, combinant des données génétiques et linguistiques, a conclu que l'hypothèse de la steppe était la plus probable et que les dialectes indo-européens étaient parlés par les Yamnaya et Culture des articles filaires . Des études génétiques et archéologiques plus récentes ont été liées par la culture des articles en fil et le Culture Afanasievo de Sibérie à une origine Yamna.

Bien sûr, le plus gros problème avec toutes les tentatives de localisation est que les fragments de céramique ne parlent pas de langue et que la culture matérielle et la langue n'ont pas à être corrélées (les Américains et les Japonais jouent avec des gadgets Nintendo similaires, mais les deux langues sont totalement indépendantes). D'un autre côté, les études génétiques ne sont - si rien - n'est que partiellement utile. La génétique et la langue sont souvent corrélées, mais ce n'est pas obligatoire. Les migrations à grande échelle sont attestées dans les archives historiques et elles ont parfois fait disparaître en grande partie la langue et la culture de la zone de migration (par exemple la conquête des Amériques pour la plupart) ou la langue et la culture des migrants en grande partie ( par exemple, l'âge des migrations au 5 siècle qui n'a laissé presque aucune trace de langue ou de culture germanique en Gaule, en Hispanie ou Italie ) dans aucun des cas, il n'y a une image génétique claire, comme en témoignent les myriades (vrais ou faux) descendants de Pocahontas et le nom très peu espagnol Rodriguez (fils de Roderic).

Jusqu'où pouvons-nous creuser dans l'histoire de la langue?

Une autre veine de spéculation riche cherche à relier l'indo-européen à d'autres protolangages reconstruits. La linguistique historique est fondée sur un principe appelé le méthode comparative . Une relation entre deux langues ne peut pas être établie uniquement en découvrant des mots qui semblent se ressembler; il faut montrer qu'ils dérivent d'un ancêtre commun. Il doit y avoir un ensemble cohérent de changements sonores à partir d'un protolangage (partiellement) reconstructible. La linguistique historique ne cherche pas simplement à démontrer la possibilité que deux langues puissent être liées; cela signifie montrer spécifiquement comment et organiser les langues de manière cladistique sur un arbre généalogique.

La possibilité d'une relation entre les différentes langues de la famille indo-européenne a été remarquée très tôt en comparant des listes de mots; mais étant donné la possibilité d'emprunter, d'onomatopées et de ressemblances fortuites, la comparaison de listes de mots est une méthode insuffisamment rigoureuse pour déterminer les classifications linguistiques. La méthode comparative tente d'ajouter des hypothèses et une plus grande certitude quant à la découverte des familles linguistiques. Cela dépend d'un aperçu d'un groupe de philologues de la fin du 19 siècle appelé le Néogrammariens comme Karl Brugmann, qui a observé que les changements sonores étaient régulier et pourrait être reconstruit comme l'application de lois phonétiques sur les formes originales. A ce titre, la méthode comparative implique:

  1. Compilation de listes de mots apparentés;
  2. Établir des listes de phonèmes correspondants dans les ensembles de cognats;
  3. Découvrir quels ensembles sont en «distribution complémentaire» - pour identifier si l'environnement des sons environnants fait une différence dans le fonctionnement des règles de correspondance phonémique;
  4. Reconstruire les phonèmes du proto-langage source hypothétique; et
  5. Classer la structure sonore de la langue reconstruite.

En faisant cela, les linguistes espèrent établir lecladistiquede l'arbre de descente des langues actuelles à partir du proto-langage, tout comme les biologistes reconstruisent l'arbre généalogique des espèces. Le point à retenir dans tout cela est que l'établissement d'une relation entre deux langues est un peu plus compliqué que de comparer des listes de mots. Il y a une méthode impliquée, conçue pour exclure les emprunts et coïncidence , et comparer des listes de mots n'est que la première étape.

Il convient de noter que, si certaines langues changent plus rapidement que d'autres, ces méthodes suggèrent qu'à mesure que vous vous déplacez plus loin dans le passé, plus il est probable que les ressemblances familiales dérivent davantage; vous atteignez finalement un point où les relations ultérieures ne sont plus récupérables. Supposons qu'Hannibal ait gagné la guerre punique et fondé un empire plus puissant que celui de Rome; celui qui a planté le punique partout, de l'Islande à Arkhangelsk au Bengale, et les seules langues indo-européennes qui restaient étaient le gaélique écossais et le cingalais parlés contemporains. Il faudrait probablement un certain temps avant que quiconque se demande si ces deux éléments pourraient être liés. L'existence de la relation pourrait encore être récupérable, d'une manière rudimentaire; mais la reconstruction élaborée du proto-indo-européen que nous avons maintenant ne serait pas possible, et de nombreux apparentés réels seraient manqués à cause du manque de capacité à récupérer des formes intermédiaires. Il arrive un moment où le rétablissement de relations authentiques devient impossible.

C'est aussi pourquoi la comparaison en masse du vocabulaire et les invitations à voir des ressemblances sont, sans explications plus élaborées, l'une des caractéristiques de signature de pseudolinguistique .

Glottochronologie est une autre méthode discréditée, basée sur la théorie de Morris Swadesh selon laquelle le vocabulaire de base changerait à une vitesse constante analogue à la désintégration radioactive. L'idée était assez ingénieuse, mais comme chaque hypothèse sur laquelle elle était basée s'est avérée fausse, elle a peu d'adeptes.

L'heure réelle à laquelle la TARTE a été prononcée est débattue, mais une hypothèse provisoire la place au plus tôt à 4.000 av. Pour dire l'évidence, lorsque les linguistes disent que certaines langues ne sont pas liées à d'autres, ils signifient simplement qu'il ne peut pas être démontré qu'elles sont liées. Pour autant que nous sachions, le langage humain n'a peut-être évolué qu'une seule fois, mais en raison de la durée de l'évolution impliquée, les preuves de relation ont tout simplement disparu. Pour prendre un exemple, il y a eu des affirmations selon lesquelles l'élamite est lié aux langues dravidiennes. Il s'est avéré impossible de le démontrer et il y a très peu de personnes qualifiées pour se forger une opinion.

Religion proto-indo-européenne

Les chercheurs peuvent appliquer la méthode comparative au vocabulaire religieux pour tenter de reconstituer les points communs de religion à travers les différents groupes qui ont parlé des langues indo-européennes. Cela peut éventuellement donner un aperçu de tout ancêtre commun putatif des principales traditions religieuses européennes: romain , Germanique (y compris nordique), grec , Sanskrit ( hindou ) et (plus spéculativement) slave .

Un mot pour `` dieu '' apparaît dans de nombreuses langues:doit(Sanskrit),Dieu(Latin),Dieu(Gallois). Émile Benveniste a affirmé qu'il n'y avait pas de mots PIE pour `` religion '', '' culte ',' prêtre ', ou quelque chose de similaire, bien qu'il y ait des racines communes avec le sens' saint / sacré 'et' prier ». Cela semble indiquer une religion quelconque, mais que la culture de la TARTE n'était pas si développée que les gens occupaient des bureaux religieux spécialisés à plein temps.

Les dieux, déesses et thèmes religieux spécifiques incluent (les astérisques désignent des reconstructions):

  • Un dieu chef commun, dans TARTE* Dyēus Phdeuxtēr, donnant du latinJupiter, GrecZeus, SanskritDyáus Pita, GermaniqueTiwouTaureauet illyrienDei-pátrous.
  • * Perkwunos, 'the Striker', présent en sanskritParjanya, PrussienPerkuns, LituanienOrage, Lettontonnerre, SlavePérouet nordiqueFjörgyn. Ceci est étymologiquement sans rapport avec, mais mythologiquement similaire à, germaniqueThoret celtiqueSucellus.
  • * Hdeuxeus (os), déesse de l'aube: grecqueelles ou ils, LatinAube, VédiqueUsas. Un germaniqueOstaraou Eostre est peu attesté.
  • * Dehdeuxne pas, une déesse du fleuve, probablement liée au Dniepr, au Dniestr, au Don et au Danube, et à diverses déesses: sanskritDanu, IrlandaisDanu, Galloisenfiler.
  • Ancêtres jumeaux divins de l'humanité, peut-être* Manu-et* Yémo-. Les histoires gréco-romaines d'Apollon et Artémis, Castor et Pollux, ou Romulus et Remus pourraient dériver de cette tradition.
  • Une sorte de vénération des chevaux (probablement domestiqués, mais pas pour l'équitation par la culture TARTE) comme sacrés - souvent représentés comme un ensemble de frères jumeaux. L'hindonAsvinsperpétuent cette tradition, tout comme Hengist et Horsa («Stallin» et «Mare»), les légendaires conquérants anglo-saxons de la Grande-Bretagne.
  • Un conflit entre un dieu ou un héros et un à base d'eau dragon ou géant serpent de mer . Tarhunt contre Illuyanka des mythes hittites, Persée contre Cetus ou Heracles contre l'hydre de la mythologie grecque, Sigurd contre Fafnir ou le dragon que Beowulf a tué. Le trope semble avoir continué dans l'ère chrétienne - comme dans l'histoire de St. George contre le Dragon. Bien que le héros gagne toujours, le héros est parfois tué à la fin de la bataille, comme Thor sort de Jörmungandr contre Jörmungandr pendant Ragnarök .
  • Une mauvais ou malveillant déité qui est lié de force par les entrailles. Il s'agit notamment de Fenrir, Loki , Ahriman de Zoroastrisme , ou Prométhée.

On prétend que le peuple Kalash de Pakistan pratiquer une continuation de cette ancienne religion. Il y a eu des tentatives pour reconstruire Grec, romain et les pratiques religieuses slaves, avec Zeus, Jupiter et le dieu principal slave Perun devenant tous des objets de culte. Cependant, il y a eu moins de tentatives pour faire revivre la religion de la TARTE: en partie parce que les gens en savent encore moins sur les pratiques de la TARTE que celles des Grecs ou même des Slaves. Malgré cela, les néo-païens ukrainiens ont utilisé des idées sur la religion de la TARTE. Il y a eu des tentatives pour reconstruire les rituels de la TARTE, un site Web suggérant que les offres de produits laitiers seraient un bon point de départ. Comme pour tout ce qui concerne la société TARTE, la connaissance de la religion TARTE est très limitée et on peut considérer toute réclamation de prières ou rituels TARTE avec un profond scepticisme.

Noms proto-indo-européens

L'utilisation de mots composés de deux mots pour les noms personnels, attribuant généralement mais pas toujours un exploit noble ou héroïque à leur porteur, est si courante dans les langues indo-européennes qu'elle semble certainement héritée. Ces noms sont souvent de la classe des mots composés qui en sanskrit sont appelésbahuvrihicomposés.

On les trouve dans la région celtique (Dumnorix: 'roi du monde'), en indo-aryen (Aśvaghosa: «dompteur de chevaux»); en iranien (Essuyer: «posséder des chevaux détachés (pour la course)»); en grec ( Socrate : 'bonne règle'); en slave (Vladimir: «souverain du monde»); en germanique (Godgifu: 'don de Dieu'), et en anatolien (Piyama-Radu: 'don du dévot?').

Les patronymes identifiant les personnes comme fils ou filles d'un ancêtre distingué sont également courants dans les cultures indo-européennes: germaniqueGustafsson, (fils de Gustaf); celtiqueUi Neill(O'Neill, du clan de Niall) etMacDonald(MacDonald, fils de Donald), Italic Rodriguez (fils de Rodrigo) et SlavicIvanovitch, Ivanovna(fils, fille d'Ivan). Il est important de noter que les noms de famille permanents sont une innovation beaucoup plus récente. Dans l'exemple ci-dessus, le père de Fernando Rodriguez aurait pu être Rodrigo Gomez, tandis que sa fille serait Maria Fernandez.